गड्ढा

कोई फ़रक नही पडता आपके हुजुम में
शामिल रहने या नही रहने से
मुझको

आपको तो मतलब है बस
केवल शहद से
भला मक्खियां आप क्यो निगले ?

आपकी नजरों मे  जो बात नही  है
वह भी यूं ही तो नही है
हमने ही आज तक वह आपको नही बताया है
लिहाज किया है हमने

केवल गड्ढा ही दीखता है आपको
और
गड्ढें के पास ही पडी
खोदी गयी मिट्टी की वह ढेरी
नही दीखती

जिसे अंधे भी ठोकरों से  देख लेते है
अब आपको वह न दिखे तो मैं भला क्या करूं ?
-----------शिव शम्भु शर्मा

मजदूर दिवस

*************
मेरे इलाके के दहाडी मजदूरो एक हो जाओं
आज तुम्हारा दिन है
मंच सज चुका है माइक वाला तैयार है

आज हमारा कामरेड आएगा
साथ में
कवि भाषनियां विद्वान समाजसेवी आएगा

आओ आज नारे लगाने है
ताली बजाना है
ईट से ईट बजा देना है
गद्दारो ठेकेदारो मालिको को दहला देना है

आओं
आज की मजदुरी के बदले
बुंदियां खाकर रस चाटकर  ड्राम का पानी पीना है
मगर इन पूंजी- पतियों को हिला देना है

नई सडक बनानी है नेशनल हाईवे का ठेकेदार आएगा
नई मशीने लाएगा पक्की सडक बनाएगा
काम लंबा चलेगा रोज चलेगा

आज जो नही आएगा उसका नाम रजिस्टर में नही चढेगा
और वह काम नही पाएगा
फ़िर उसे डेरी में मवेशियों का गोबर ढोना पडेगा
चारा काटना पडेगा
वह भी आधी मजदूरी में
सोच लो फ़ैसला कर लो
बाद में हमको दोष मत देना

देखो फ़िर से कहता हूं  कान खोल कर सुन लो

आज कामरेड आएगा
लालसलाम आएगा
वातानुकुलित बी एम डब्ल्यु कार से
उसके आते ही
तुम्हे फ़ूल छिडकना है माला पहनाना है

आओ आज सबको दिखा देना है
दुनियां के मजदूर एक है ।
--------------------श्श्श।

शिखण्डी कौन है ?

शिखण्डी कौन है ?
************************
डाक्टर तक पढा लिखा प्रोफ़ेसर
एक जमाने का गवर्नर
इतना सीधा साधा कि पूछो मत
ईमानदार
मासूम सा चेहरा
और केवल एक औरत का वफ़ादार ?

क्या वह वाकई शिखण्डी है ?
या यह शिक्षा प्रणाली शिखण्डी है
या हम
या फ़िर यह पुरा का पुरा देश
जो कायरों काहिलों जाहिलों लम्पटों
चरवाहो उपाधियों पदवियों  व्याधियों से
से अटा पडा है

जो आज तक
एक भाषा
एक देश
एक धर्म
एक ईश्वर
एक पूर्ण बहुमत की सरकार तक नही बना सकता

गठबंधन की दानवी लूट
सरेआम बलात्कार के बाद
मासूमो तक को जो नही बख्शते
अब चीन की बात कर रहे है

कुछ देशी लोग जो विदेशो में डेरा जमाए हुए है
हिन्दी साहित्य से जुडे है
उन्हें शर्म  आ रही है
जबकि मुझे घिन

असमंजस में हूं
सोचता हूं
कि वाकई आखिरकर शिखण्डी कौन है ?
और है तो क्यो है ?
------------------शिव शम्भु शर्मा ।

बम्बू

उन्होनें कहा --
तुम बिम्ब विधान नही समझतें
साहित्य समझना तुम्हारे जैसो के वश का नही है

मैने कहा---
तुम भी ,.जो जैसा है उसे वैसा नही समझते
सच्चाई समझना तुम्हारे जैसो के वश का भी नही है

हम दोनो में फ़र्क बस इतना था

मैं बिम्ब नही समझता
और वह बम्बू नही,.....।
---------------------शिव शम्भु शर्मा ।

विकृति

*****************
सामाजिक मानसिक विकृति कोई
एक दिन में  नही आती
यह कोई तुफ़ान या जलजला नही है

इसे जन्म देता हैं हमारा ही समाज

विश्व के सबसे बडॆ लोकतंत्र बने रहने के पाखंड में अंधे
अपनी कायरता का भोजन और दब्बूपन का पानी
खिला-पिलाकर पालता है पोशता है बडा करता है

बना डालता है अपराधी
और  फ़ैला देता है छूत का एक लाईलाज कोढ

फ़िर यही समाज करने लगता है  हाहाकार चित्कार
जब होने लगता है बलात्कार दर बलात्कार

यह तब भी कोई ठोस कदम नही उठाता
जब पराकाष्ठा की हदें भी कर जाती हैं पार

मुट्ठी भर लोग आवाजे उठाते है आज
बाकी सब बस तमाशेबाज

गूंगें बोलते है अंधे लिखते है
और कुछ बहरें इसे सुनते है

ठीक वैसे ही जैसे
सुनी जाती  है
नक्कार खानें में तूती की आवाज ।
-------------------------शिव शम्भु शर्मा




*****************
सामाजिक मानसिक विकृति कोई
एक दिन में  नही आती
यह कोई तुफ़ान या जलजला नही है

इसे जन्म देता हैं हमारा ही समाज

विश्व के सबसे बडॆ लोकतंत्र बने रहने के पाखंड में अंधे
अपनी कायरता का भोजन और दब्बूपन का पानी
खिला-पिलाकर पालता है पोशता है बडा करता है

बना डालता है अपराधी
और  फ़ैला देता है छूत का एक लाईलाज कोढ

फ़िर यही समाज करने लगता है  हाहाकार चित्कार
जब होने लगता है बलात्कार दर बलात्कार

यह तब भी कोई ठोस कदम नही उठाता
जब पराकाष्ठा की हदें भी कर जाती हैं पार

मुट्ठी भर लोग आवाजे उठाते है आज
बाकी सब बस तमाशेबाज

गूंगें बोलते है अंधे लिखते है
और कुछ बहरें इसे सुनते है

ठीक वैसे ही जैसे
सुनी जाती  है
नक्कार खानें में तूती की आवाज ।
-------------------------शिव शम्भु शर्मा

शामियानें

गेहुं कटने के बाद का खेत
और पुरा का पुरा सरेह
डरावना सा लगने लगता है
सुनसान सा सिवान
तब कितना खुरदरा दीखता है

गांव से थोडी ही दूर
उदास से इन्ही खेतों में
लगते है तब  शामियानें
आकर टिकती है दूर से कोई बारात
गाजे बाजे के रस्मों रिवाजों के साथ

और विदा कराकर ले जाती है अपने साथ
अपनी सभ्यता का विस्तार

तब खुरदरा खेत और निचाट सा हो जाता है
देखा नही जाता इसे भी उन आसुओं की धार
हो जाता है यह भी तार तार

कोई नही देख पाता इसे
फ़ट जाता है यह भी उतने ही दुख से

और करता है फ़िर वही इंतजार हर साल की तरह
आषाढ की उन  चहल कदमियों  का
जिसमे  बोये जाते है फ़िर से नये बीज
एक बार फ़िर से कटने के लिये

ऎसा होता रहता है बार बार
जिस पर खेतों  का कोई अपना वश नही होता
गांव की बेटियों की तरह ।
----------------शिव शम्भु शर्मा ।

हम ही क्यो आंसु बहाए

बेगानी शादियों में दीवानें
इस देश में अबदुल्लें बहुत है

रोज चींखती है  यहां औरतें
इस देश में छल्लें बहुत हैं

रोज लुटती है यहां अस्मतें
इस देश में मुछल्लें बहुत हैं

रोज बिकती हैं  यहां बेबशें
इस देश में दल्लें बहुत हैं

हर साल घुस आता है चीन
इस देश में गुरिल्लें बहुत है

मंत्रियों को फ़ुर्सत कहां कि देखे
इस देश में लालुलल्लें बहुत हैं

रोज मरतें हैं यहां कई भूखें
इस देश में (अनाजों के) गल्लें बहुत हैं

लिखते रहें है लिखनेवाले लिखें
इस देश में चोरों के वल्ले-वल्ले बहुत है

खाने को रोटी नही न तन पर कपडें
इस देश में क्रिकेट कें निठल्ले बहुत है

हम ही क्यो आंसु बहाए और रोए

यारो चलो हम भी मस्त रहे
इस देश में रसगुल्लें बहुत है ।
-----------------------शिव शम्भु शर्मा ।

झूठ

झूठ रात-रात भर सिरहानें बैठकर
झूठे-झूठे सपने दिखाता रहता है

और सुबह जब  खुलती है पलकें
तभी आ धमकता है फ़िर

दिन भर साथ-साथ बोलने के लिये
जब तक कि पलकें बंद न हो जाए
पुरी तरह

मरने के बाद भी
पीछा नही छोडता

सच यही है
यह समय कुछ ऎसा ही है
कुछ किया नही जा सकता जिसका

समय जो ठहरा
बदला नही जा सकता
इसे
यह रहेगा
और बढ-चढ कर ।
-------------------शिव शम्भु शर्मा ।

मुंह लटकाए

सडक पर एक भीड उमडी चली आ रही है
नहर में फ़ाटक का पानी किसी ने छोडा हो जैसे

शोर तेज होती आ रही है
अब साफ़- साफ़ सुनाई दे रहा है

ठेले पर लदा माईक साथ-साथ  चलता है
झंडों के डंडे संभालें नौजवान
बैनरों में तैरते शब्द
सैकडों मुंहों के विविरों में लपलपाती जीभ
उगल रहे है
गर्म भाप बने शब्द उड जाते हैं

काफ़िला गुजर गया
एक शोर बिफ़र गया
एक जरूरी दस्तुर था जो निभा दिया गया
अब सब कुछ सामान्य है थिर है
जैसे कुछ हुआ ही नही है

नहर में कई बार इसी तरह छोडा जाता है पानी
अभ्यस्त  जानते है इस पानी की धार की पहुंच

कमजोरों गरीबों के सूखे परती खेत
धोखेबाज बादलों की आस में
हमेशा की तरह खडे  हैं
मुंह लटकाए ।
-----------------------शिव शम्भु शर्मा ।

बेवकुफ़ चुप रहो

न जाने क्यो मन कसैला है इन दिनों
जब भी कुछ लिखना चाहता हूं

कोई चुपके से आकर कह जाता है कानों में
--बेवकुफ़ चुप रहो
यहां कुछ नही होगा
जो तुम चाहते हो

सिवा
लफ़्फ़ाजियों
बतौलाबाजियों
के
-----------------शिव शम्भु शर्मा ।

भूख

गांव बडा है या कि देश ?
गांव बडा होता
तो सरहद पर कोई नही होता

पूछो उन भिखारियो से कि भूख बडी है या फ़िर देश ?
भूख बडी है
देश बडा होता
तो देश में कोई भिखारी नही होता ।
-------------------शिव शम्भु शर्मा ।

जबरन

कभी लोग मेरा मतलब नही समझते
कभी मैं लोगों का

अक्सर नियति के खेल में
मात खाना मेरी किस्मत है

जिसे जबरन मैनें ही  गढा है
जिसमें केवल अपने मतलब को बेमतलब
देखना चाहता हूं
मैं ।
-----------------------शिव शम्भु शर्मा ।

कविता

कविता  अच्छी लिखने का मतलब
यह कतई नही होता
कि कविता वाकई अच्छी है

कविता अच्छी होने का मतलब
भी यह कतई नही होता कि
कवि वाकई अच्छा है

अब मानसर के कमल के फ़ूल
माली चहबच्चों में भी  खिलानें लगे है

बहुत से भिखारी करोडपति भी होते है
बहुत से करोडपति भिखारी भी ,..

सैकडों भूलभूलैयों  के कमरों से बने महल का मालिक
एक अकेला आदमी भी है

कविता भी इससे नही है
अभिन्न ।
---------------------शिव शम्भु शर्मा ।

मित्रो,.. शीर्षक आप ही सोच ले

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नदी हमारे सामने  बह रही है
तट पर तुम भी हो
तट पर मैं भी हूं

जब मैं तुम्हें देख रहा होता हूं
तब तुम मुझे नही देखती
कुछ और देख रही होती हो

जब तुम मुझे देख रही होती हो
तब मैं भी कुछ और देख रहा होता हूं

इस तरह देखते हुए भी हम वह नही देख पाते
जो हम दोनो को यह बहती नदी देख रही होती है

हमारी नजरें जब मिलती है
तब तक नदी बह चुकी होती है

हम दोनो अपनी-अपनी राह  लौटने लग जाते हैं
बगैर कुछ बोले बतियाए

हमें लौटता देख किनारे का एक पेड सहसा  मुस्कुरा उठता है
उसकी जडें जो पानी में हैं
वह जानता है नदी अब भी बह रही हैं
रेत के नीचे

हमारी दृष्टि से परे
हमारी सोच से परे ।
-----------------------------शिव शम्भु शर्मा ।

कसूर

झूठ अब पहचान में नही आता
इतनी चमक है उसमें
इतना बारीक और धुला हुआ सफ़ेद है
कि यकीन ही नही होता
और साथ-साथ चलने लगता है
हमारे संग-संग

एक लंबा समय लगता है कलई खुलने में
और एक दिन जब खुलता है
तब खलता है
खीझ जाता हूं बहुत स्वयं से ही
कसूर तो अपना ही था न !
------------------शिव शम्भु शर्मा ।

ईश्वर

एक
*********
मेरे झोपडे में  धूप नही चढती
चांद के छत पर उतरनें का सवाल ही नही उठता

बगल में एक बजबजाता नाला बहता है
जो शहर और स्लम के बीच की सीमा रेखा बांटता है
जिसका नक्शा थानें में टंगा है
फ़र्श सर्द है
रात को  बंसहट खाट पर  एक मुर्दा लेटता है
जिसके मजदूरी दुख दर्द और प्रेम का अर्थ छोडिये
जिन्दगी और मौत का भी कोई लालपीला कार्ड नही होता

दो
********
भिखारियों के इस मुहल्लें में
अल्सुबह पुरा कुनबा कई मंदिरों  की सीढियां अगोरनें चले जाते है
जैसे मजूर जाते है सडक पर गिट्टियां जमाने कोलतार बिछाने
और शाम को अपने साथ ईश्वर लिये लौटते है और उसे आग में झोक कर
जी जाते है फ़िर अगली सुबह के लिये

तीन
**********
नुक्कड पर एक पंडित बैठता है पिंजरे में तोता लिये
जब कोई जजमान फ़ंसता है तब पंडित का चेहरा किलक जाता है
तोते का चमक जाता है
और कथा--कला सुनने   मैं वहां ठमक जाता हूं
पंडित  उसे डराकर सपने और टोटकें का ईश्वर बेचता  है
और जजमान का ईश्वर बडे सलीके से साफ़ कर देता है
और इस तरह एक कहानी पढनें की मेरी साध पुरी हो जाती है

चार
**************
ऎसा नही है कि इस मुहल्ले में कविता नही आती
आती है अपने सर पर  बासी साग भाजी तरकारियों की टोकरी लिये
शाम के बखत
ये फ़टेहाल लोग तरकारियों से ज्यादा उस कविता को देखते है
जो औने पौने दाम में उनकी रोटियां नमकीन कर जाती है
पाँच
********
मेरे झोपडॆ के सामने के एक झोपडे में एक बुढियां भिखारन
गोल कटी हुई खाट पर रोज अपना अंतिम दिन गिनती है
उसके पास मैं कुछ देर के लिये जाता हूं
वह मुझे बुलाकर बांचती है
हर रोज एक उपन्यास की धारवाहिक किस्त
छ:
***********
सुना है आज शहर के
पक्के मकानों के महल वाले  एक हाँल में बडे कवियों का सम्मेलन होने वाला है
इच्छा तो है कि वहाँ जाऊं
पर खाना खुद न बनाउं तो इतने पैसे कहाँ है कि नुक्कड पर खाऊं
और यह निगोडी देह जो टूट रही है दिन भर की जानलेवा मजूरी के दर्द से
अगर मै रात में सोऊं नही तो कल काम पर कैसे जाऊंगा
मेरा ईश्वर वह ठेकेदार भगा देगा तो क्या खाऊंगा
रहने दो भाई यह सब बडे लोगो की चीज है
हम जैसों के लिये नही ।
-------------------------------------शिव शम्भु शर्मा ।

भूख

समुद्र तट पर नंगे पांव चल रहा हूं
मेरे चप्पल और कमीज मुझसे भूखें नंगों ने छीन लिये है
धूप तेज है मेरे पांव जल रहे है
उससे तेज भूख से मेरा पेट जल रहा है

सैलानियों की भारी उमडी भीड है इस धूप में भी
लोग-बाग अपने-अपने परिवारों के साथ
लहरों का मज़ा लूट रहे है
कहकहों का अट्टहास गूंज रहा है
तश्वीर वाले कैमरा लिये घूम रहे है
रेहडियों की दुकानों वाले
खोमचें वाले हांके लगा रहे है
खासा जमघट है यहां
सबके तल में एक भूख है

रेत की कलाकृतियां बना रखा है एक गरीब कलाकार ने
अपनी भूख के लिये यही दुनियां है उसके लिये यहां की

रेत की तरह यहां बिखरी चमकती है असंख्य कविताएं
इनमें  कोई भी ऎसी कविता नही है जिससे मिट सके मेरी भूख

मछुआरे भी अभी तक नही लौटे शायद निगल चुका है उन्हे परसों का उग्र समुद्र
अब और चला  जाता नही इस रेत पर
नही किया जाता और  इंतजार उन मछुवारों का मछलियों का
जिनकी ढुलाई की एवज में मेरी भूख मिटती है

इससे पहले कि कोई बडी सी लहर मुझे निगल ले हमेशा हमेशा के लिये
मुझे कही दूर निकल जाना चाहिए
मुझे तलाश है एक ऎसी दुनियां की जहां भूख नही होती
इंतजार नही होता और कोई भुखा नही होता ।
------------------शिव शम्भु शर्मा ।

सच

सच बडा घिनौना है वीभत्स है

धुली हुई सफ़ेद चादर मे लिपटे
देहपिंड में रंग बिरंगे फ़ूलों का आवरण

घी चंदन के तेल का प्रलेपन
लोहबान जलती अगरबत्तियां

मालाओं की ढेर सी श्रद्धांजलियां
भी महका नही पाती तब  भीतर तक मुझको

जैसे सडती हुई लाश के नथुनों में ढुंसा होता है
रूई के फ़ाहें में लिपटा महकता मजमुआं का सेंट

जल रही चिता से उठती एक चिराईन सी गमक
से जब तिलमिला रहा होता हूं

उबकाई सी आने लगती  है तभी
फ़टता है सर एक बडी आवाज के साथ
पृथ्वी के प्रस्फ़ुटन की याद दिलाता

और विलीन हो जाता है भाप बनकर हवाओं में
राख बन कर फ़िजाओं में
कभी नही लौटने के लिये

या फ़िर छिप जाता है सच
किसी कब्र के नीचे किसी सड चुकी लाश के उपर मानो
संसार का सबसे सुन्दर संगेमरमर का मकबरा हो जैसे
---------------------------शिव शम्भु शर्मा ।

दायरा

यूं तो कविता की न कोई सीमा  है
और न कोई बंधा हुआ दायरा
यह कवि कविता की निजी धारणा है बस

सच में ऎसा नही है
कविता की भी एक सीमा है

इस सीमा से बाहर असंख्य लोग  है
एक सुनबहरा देश है
गरीब गुरबा
बैसाखियों के सहारे लंगडाकर चलते
आम जन लोग
और निम्न लोग
दबें कुचलें कुम्लायें
मैले फ़टॆहाल मलीन

और इनसे उलट

अपने सुखो मे तल्लीन
अपनी ही साधना मे लीन
जिन तक
कविता नही पहुंचती है ।
----------------------------शिव शम्भु शर्मा ।